獨一無二的神自己
「神的權柄」用土話解釋就是神能說了算,神有權決定怎樣作,神要怎樣作就怎樣作。萬物的規律都是神說了算,不是人能說了算的,也不是人能改變的,它不以人的意志為轉移,而是因神的意念、因神的智慧與神的命定而改變,這是任何一個人都不可否認的事實。天地萬物,宇宙、星空,一年四季,人能看得見的、人看不見的,都按著神的命定,按著神的吩咐,按著神當初創造的規律一點不差地在神的權柄之下存在著、在運行著、在變化著,沒有任何一人任何一物能改變它的規律、能改變它原有的運行軌跡,它們因神的權柄而生,也因神的權柄而滅,這就是神的權柄。說到這裡,現在你感覺神的權柄是不是神身分與地位的象徵呢?神的權柄是不是任何一個受造之物或者非受造之物所能具備的呢?是不是任何人、事、物所能模仿、所能冒充、所能代替的呢? 摘自《話在肉身顯現(續編)》

目前分類:福音視頻 (24)

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金英祿是韓國宗教界一位虔誠的牧師,他渴慕真理,一直盼望主耶穌的再臨。2013年的­一天,他在《朝鮮日報》上看到了全能神發表的話語,他的心立刻被這些充滿權柄和能力的­話語深深地打動了。為了確定全能神是不是自己所期盼的救主耶穌,他開始尋求、考察全能­神的作工與説話……隨著心中的困惑一個個得到解決,金英祿激動不在地:原來全­能神就是末世重歸的主耶穌,他早已悄悄地降臨在人中間作了「審判從神家起首」的工作!

YouTube預告片: https://youtu.be/K9GHzuBT2_g

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https://youtu.be/nh1pObTxPYM

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  神創造了這個世界,創造了這個人類,朝夕看顧著這個人類,起初的人天真無邪、無牽無掛­,幸福地活在神的看顧之下。因著撒但的敗壞,人離神越來越遠,忘記神的囑託、背離神的­道,失去了神的祝福和應許,墮落到不堪入目的境地,落在神的烈怒之中…… 回顧歷史,挪亞一家因著順服神的呼召而倖存,所多瑪人頑固地與神敵對被神毀滅,尼尼微­人因信服神認罪悔改得到神的憐憫,猶太人將主耶穌釘在十字架上帶來了亡國之痛……一個­個實證都在述說著人類因相信神、敬拜神而蒙神保守;因抵擋神、背棄神而遭神懲罰的事實­。人類要想有好的命運,一個國家要想有好的命運,那只有人類都俯伏敬拜神,都來到神的­面前向神悔改認罪,否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。 願我們都能來到神的面前,關注人類的命運,傾聽造物主的聲音,遵循造物主的教誨,獲得­神再次的憐憫、寬容。

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  主耶穌已駕雲降臨,帶著審判、帶著公義,帶著他原有的性情顯現在我們中間,向人類展現­了真實的自己:廣施憐憫,深發怒氣。他一直在用憐憫寬容人類,用怒氣警示人類,他的­憐憫、慈愛和威嚴、烈怒讓人對神產生了由衷的敬畏,他的聖潔、公義讓人類看到了希望,­看到了光明正義的顯現,看到了救贖主駕雲重歸的景象。只有神才能看透世界的邪惡、墮落­,只有神才能撫摸這個呻吟的人類,也只有神才能救人類於無邊的苦海之中!在神一切早已­預定,神民必聽神音,在神的公義審判下,真心愛神的人必回歸神寶座之前。

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第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識的性情有哪些幫助呢?你們可以想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或者主耶穌與你們同桌用餐,與人一同吃魚吃餅,這個時候你有什麼樣的感覺呢?如果你感覺與主很親近,感覺主對人很親切,這個感覺就對了。這正是主耶穌復活之後當著眾人的面吃餅、吃魚要達到的果效。如果主耶穌復活之後只與人對話,人卻感覺不到他的骨他的肉,而是讓人感覺他是遙不可及的魂的時候,人會有什麼樣的感覺呢?

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1 無論是公義或威嚴,或發烈怒的時候發烈怒的時候,他拯救人作他的經營計劃的時候都因著愛。有人說:「帶著幾分愛?」不是幾分,乃是百分之百的愛,愛若差一點人類都不會蒙拯救,神把全部的愛都獻給了人類。啊……啊……神把全部的愛都獻給了人類。

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在第一個關口中,人出生的地點、家庭、人的性別、人的長相、人出生的時辰,哪一樣是由人選擇的?很顯然,人都是「被動」地出生,身不由己地生在了某處、某時、某個家庭,擁有某種長相,身不由己地成了某個家庭的一員,成了某個家族的後代。在人生的第一個關口中,人就沒有選擇權,而是在造物主的安排之下生在了固定的背景之下,有了特定的家庭、性別、長相,也有了與人的一生息息相關的生日時辰。在這個重要的關口中,人所能做的是什麼呢?細細數算起來,有關人出生的這幾項內容,沒有一樣是人能選擇的。

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全能說:「今天你們追求愛神、認識神,一方面需要苦難熬煉,另一方面需要你們付出一­番代價。愛神這是一門最深的功課,可以說人一輩子信神所學的功課就是愛神。就是說,你­信神就得愛神,你如果只信神不愛神,沒達到認識神,從未從心裡發出真實的愛去愛神,那­你信神是枉然,你信神如果不愛神就枉活一世,你的一生是最低賤的一生。一生從未愛過神­,從未滿足過神,那你活著有什麼意義呢?你信神有何意義呢?不是徒勞嗎?」

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伴唱:啊……啊……啊……啊……

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團聚在錫安

全能真神已經顯現,顯現在世界的東方,
萬人向神屈膝敬拜,萬口向神讚美歌唱。
整個宇宙都要更新,全地充滿讚美,
全地充滿神的公義,因著已是神的天地。
錫安哪!錫安哪!神的居所,美好快樂的地方!
享受無比團聚在一起,永遠享受天倫之樂。

神滿面春風帶著微笑,神的日子來到,
天上的白雲都在迎接,因神勝利凱旋歸來。
神心哪歡喜神心舒暢,心裡激動無比,
神已回到了他的居所,重新體嘗家庭的溫暖。
錫安哪!錫安哪!神的居所,美好快樂的地方!
享受無比團聚在一起,永遠享受天倫之樂。

神的榮光發現照耀,山歡水笑,
日月星辰都在環繞,排列整齊正在迎接,
神完成六千年經營計劃已經凱旋歸來,
我們歡呼跳躍,神在地上掌王權,神在地上執掌王權。
錫安哪!錫安哪!神的居所,美好快樂的地方!
享受無比團聚在一起,永遠享受天倫之樂。
享受無比團聚在一起,永遠享受天倫之樂。

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1 我們既要尋找的腳蹤,那就得尋找尋找神的心意,尋找神的說話,尋找神的發聲尋找神的說話,尋找神的發聲,因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。

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話詩歌《神要恢復創世之態》

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趙永瀚是韓國某教會的一位牧師,他熱心事奉主幾十年,深受信徒尊重。然而,近年來教會日趨荒涼,不法的事越來越多,他自身也常常被罪所困,為此他深感痛苦、困惑……經過幾番周折,他毅然放棄牧師的職位走出原教派,尋找能使其擺脫罪的真道。他走過幾個教派,結果各教派的荒涼與墮落使他更加迷茫、無助,他向主切切呼求:主啊!你在哪裡?……沒想到,就在他考察全能話語時,他驚喜地發現:主耶穌已經回來了!他就是末後的基督——全能神!

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1 我們既要尋找的腳蹤,那就得尋找尋找神的心意,尋找神的說話,尋找神的發聲尋找神的說話,尋找神的發聲,因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。

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